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不可思议的解脱(32)（第2页）

我回答说：[自舍如来，未有声闻及菩萨能制其乐说之辩！其智慧明达为若此也！]

当时二比丘疑悔即除，发阿耨多罗三藐三菩提心。

作是愿言：令一切众生皆得是辩。

优波离说：[所以我不堪认此造访探病之事？]

佛告罗睺罗说：[你去造访维摩诘问病！]

老伯说：[今天到此！]

又说：[跳出戒律以及犯戒之对立之局。则能领悟诸法如幻。妄想是垢，颠倒是垢。取我是垢。这样一来，一时的犯戒，则是可以忏悔的！

不必直说犯戒之事，当从自性净的大义上来说。

这样就可以得到真正的解脱。]

[想阴第三魔。贪求契合。

楞严经说：又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱绵密，澄其精思，贪求契合！

当时，天魔，候得其便，飞精附人，口说经法。

其人实不觉知自己已经着魔？亦言自得无上涅盘，来到求合的善男子处，敷座说法。

其形及彼，听法的人，外无迁变？令其听者未闻法前，心自开悟！念念移易，或得宿命或得他心通，

或见地狱，或知人间，好恶诸事，或口说偈？或自诵经？各各欢娯，得未曾有。

这位师者愚迷，惑为菩萨出现，绵密其心，破佛律仪，潜行贪欲。

口中好说，佛有大小，某佛先佛某佛後佛，其中亦有真佛假佛，男佛女佛，菩萨亦然，其人见故，洗涤本心，易入邪悟。

此名魅鬼。

年老成魔，恼乱是人，餍足心生，去彼人体，弟子与师，俱陷王难。

你当先觉，不入轮回，迷惑不知？堕无间狱。]